العيد في الإسلام مظهر من مظاهر الفرح بفضل الله ورحمته ، وفرصة عظيمة لصفاء النفوس

ووحدة الكلمة ، وتجديد الحياة ، وهو لا يعني أبداً الانفلات من التكاليف ، والتحلل من الأخلاق والآداب

بل لابد فيه من الانضباط بالضوابط الشرعية والآداب المرعية .

وهناك جملة من الأحكام والسنن والآداب المتعلقة بالعيد ، ينبغي للمسلم أن يراعيها ويحرص عليها

وكلها تنطلق من المقاصد والغايات التي شرعت لأجلها الأعياد في الإسلام ولا تخرج عن دائرة التعبد لله رب العالمين

في كل وقت وحين . فمن السنن التي يفعلها المسلم يوم العيد ما يلي :

1- الاغتسال قبل الخروج إلى الصلاة :

فقد صح في الموطأ وغيره : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى . [ الموطأ 428 ]

وذكر النووي رحمه الله اتفاق العلماء على استحباب الاغتسال لصلاة العيد .

والذي يستحب بسببه الإغتسال للجمعة وغيرها من الإجتماعات العامة موجود في العيد بل لعله في العيد أبرز .

2- الأكل قبل الخروج في الفطر ، وبعد الصلاة في الأضحى :

من الآداب ألا يخرج في عيد الفطر إلى الصلاة حتى يأكل تمرات 

لما رواه البخاري عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : 

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ .. وَيَأْكُلُهُنَّ وِتْرًا . [ البخاري 953 ]

وإنما استحب الأكل قبل الخروج مبالغة في النهي عن الصوم في ذلك اليوم وإيذانا بالإفطار وانتهاء الصيام .

وعلل ابن حجر رحمه الله :

بأنّ في ذلك سداً لذريعة الزيادة في الصوم ، وفيه مبادرة لامتثال أمر الله . فتح الباري [ 2/446 ]

ومن لم يجد تمرا فليفطر على أي شيء مباح .

وأما في عيد الأضحى فإن المستحب ألا يأكل حتى يرجع من الصلاة فيأكل من أضحيته إن كان له أضحية

فإن لم يكن له من أضحية فلا حرج أن يأكل قبل الصلاة .

3- التكبير يوم العيد :

وهو من السنن العظيمة في يوم العيد لقوله تعالى : ( ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون ) .

وعن الوليد بن مسلم قال : سألت الأوزاعي ومالك بن أنس عن إظهار التكبير في العيدين

قالا : نعم كان عبد الله بن عمر يظهره في يوم الفطر حتى يخرج الإمام .

وصح عن أبي عبد الرحمن السلمي قال : ( كانوا في الفطر أشد منهم في الأضحى )

قال وكيع : يعني التكبير . [ انظر إرواء الغليل 3/122 ]

وروى الدارقطني وغيره :

أن ابن عمر كان إذا غدا يوم الفطر ويوم الأضحى يجتهد بالتكبير حتى يأتي المصلى ثم يكبر حتى يخرج الإمام .

وروى ابن أبي شيبة بسند صحيح عن الزهري قال : كان الناس يكبرون في العيد حين يخرجون من منازلهم

حتى يأتوا المصلى وحتى يخرج الإمام فإذا خرج الإمام سكتوا فإذا كبر كبروا . [ انظر إرواء الغليل 2/121 ]

ولقد كان التكبير من حين الخروج من البيت إلى المصلى وإلى دخول الإمام كان أمراً مشهوراً جداً عند السلف

وقد نقله جماعة من المصنفين :

كابن أبي شيبة وعبد الرزاق والفريابي في كتاب ( أحكام العيدين ) عن جماعة من السلف .

ومن ذلك : أن نافع بن جبير كان يكبر ويتعجب من عدم تكبير الناس فيقول : ( ألا تكبرون ) .

وكان ابن شهاب الزهري رحمه الله يقول : ( كان الناس يكبرون منذ يخرجون من بيوتهم حتى يدخل الإمام ) .

ووقت التكبير في عيد الفطر يبتدئ من ليلة العيد إلى أن يدخل الإمام لصلاة العيد .

وأما في الأضحى فالتكبير يبدأ من أول يوم من ذي الحجة إلى غروب شمس آخر أيام التشريق .

- صفة التكبير ..

ورد في مصنف ابن أبي شيبة بسند صحيح عن ابن مسعود رضي الله عنه :

أنه كان يكبر أيام التشريق : الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد .

ورواه ابن أبي شيبة مرة أخرى بالسند نفسه بتثليث التكبير .

وروى المحاملي بسند صحيح أيضاً عن ابن مسعود :

الله أكبر كبيراً الله أكبر كبيراً الله أكبر وأجلّ ، الله أكبر ولله الحمد . [ أنظر الإرواء 3/126 ]

4- التهنئة :

ومن آداب العيد التهنئة الطيبة التي يتبادلها الناس فيما بينهم أيا كان لفظها

مثل قول بعضهم لبعض : تقبل الله منا ومنكم أو عيد مبارك وما أشبه ذلك من عبارات التهنئة المباحة .

وعن جبير بن نفير ، قال :

كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض ، تُقُبِّل منا ومنك .

قال ابن حجر : إسناده حسن . [ الفتح  2/446 ]

فالتهنئة كانت معروفة عند الصحابة ورخص فيها أهل العلم كالإمام أحمد وغيره

وقد ورد ما يدل عليه من مشروعية التهنئة بالمناسبات وتهنئة الصحابة بعضهم بعضا عند حصول ما يسر

مثل أن يتوب الله تعالى على امرئ فيقومون بتهنئته بذلك إلى غير ذلك .

ولا ريب أن هذه التهنئة من مكارم الأخلاق والمظاهر الاجتماعية الحسنة بين المسلمين .

وأقل ما يقال في موضوع التهنئة أن تهنئ من هنأك بالعيد ، وتسكت إن سكت

كما قال الإمام أحمد رحمه الله : إن هنأني أحد أجبته وإلا لم أبتدئه .

5- التجمل للعيدين ..

عن عبد الله بن عُمَرَ رضي الله عنه قَالَ : أَخَذَ عُمَرُ جُبَّةً مِنْ إِسْتَبْرَقٍ تُبَاعُ فِي السُّوقِ فَأَخَذَهَا

فَأَتَى بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْتَعْ هَذِهِ تَجَمَّلْ بِهَا لِلْعِيدِ وَالْوُفُودِ

فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ .. [ رواه البخاري  948 ]

فأقر النبي صلى الله عليه وسلم عمر على التجمل للعيد ، لكنه أنكر عليه شراء هذه الجبة لأنها من حرير .

وعن جابر رضي الله عنه قال :

كان للنبي صلى الله عليه وسلم جبة يلبسها للعيدين ويوم الجمعة . [ صحيح ابن خزيمة 1765 ]

وروى البيهقي بسند صحيح أن ابن عمر كان يلبس للعيد أجمل ثيابه .

فينبغي للرجل أن يلبس أجمل ما عنده من الثياب عند الخروج للعيد .

أما النساء فيبتعدن عن الزينة إذا خرجن لأنهن منهيات عن إظهار الزينة للرجال الأجانب

وكذلك يحرم على من أرادت الخروج أن تمس الطيب أو تتعرض للرجال بالفتنة فإنها ما خرجت إلا لعبادة وطاعة .

6- الذهاب إلى الصلاة من طريق والعودة من آخر ..

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ :

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ . [ رواه البخاري  986 ]

قيل الحكمة من ذلك لإظهار شعائر الإسلام في الطريقين

وقيل ليشهد له الطريقان عند الله يوم القيامة والأرض تحدّث يوم القيامة بما عُمل عليها من الخير والشرّ ..

وقيل لإظهار ذكر الله ، وقيل لإغاظة المنافقين واليهود وليرهبهم بكثرة من معه ..

وقيل ليقضى حوائج الناس من الاستفتاء والتعليم والاقتداء أو الصدقة على المحاويج أو ليزور أقاربه وليصل رحمه ..

والله أعلم .

وإظهار السرور والفرح في الأعياد من شعائر الدين ، فلا بأس من اللعب واللهو المباح

وفعل كل ما يُدخل البهجة في النفوس مع مراعاة الحدود الشرعية من غير إفراط ولا تفريط

فقد قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما ، فقال : ( ما هذان اليومان ) ؟

قالوا : كنا نلعب فيهما في الجاهلية

فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم – : ( إن الله قد أبدلكم بهما خيرا منهما يوم الأضحى ويوم الفطر ) رواه أبو داود

وليحذر المسلم مما يُرتَكَب في أيام الأعياد من تبذير وإسراف ، وتبديد للأموال والأوقات ، وجرأة على محارم الله

ونحو ذلك من الأمور التي تنافي التعبد لله الواحد الأحد في الأعياد وغيرها

وتعود بالضرر والخسران على أصحابها في الدنيا والآخرة .

نسأل الله أن يتقبل منا صالح الأعمال ، وأن يعيد علينا هذه الأيام باليُمن والخير والبركة .

،، نهاية رائد ،، 



مقطع مبكي للشيخ : محمد الصاوي - حفظه الله -

نبذة مختصرة : 

رسالة إليك أخي الشاب ، وإليكِ أختاه

نبعثها إلي أنفسنا قبل أن نبعثها إليكم ، نبعثها قبل فوات الأوان وقبل الندم والحسرات

نهاية رائد .. 

فهل تريد نهاية كهذه ؟!

بادر بالتوبة قبل الندم والحسرة ..

قم بالتحميل والإستماع للمقطع ، أو استمع له في موقعنا مباشرةً ،،

---

استمع للمقطع مباشرةً

---

روابط تحميل مباشرة



رابط بديل

---

المقطع : فلاش

---

لا تنسونا من دعائكم

استيقظتُ مبكرًا كالعادة ، سحبتُ يدها من تحت عنقي برفق

أثار انتباهي أن رؤوس أناملها اليسرى مطبوعة ٌ بشقوق خفيفة يصبغها اسوداد باهت .

سامحك الله يا أم فاطمة ، كم مرة انتزعتُ حبة البصل من يدك ، وأخرجتُ لوح التقطيع من صوان المطبخ 

ما اشتريتُ اللوح إلا لكي تحافظي على تلك الأنامل الحبيبة إلى قلبي ، لكن النفوس تأبى أن تقلع عن عاداتها .

تأملتُ وجهها ، لا أصباغ ... لا كحل ... الشعر منكوش ... والاصفرار الناتج عن الحيض .

تعجبت من نفسي ، أي سحر ذاك الذي جعل هذه المرأة في عيني !!

ويا سبحان الله ، أجمل نساء الدنيا .. شعرة منها أحب إلي من كل زهور العالم ؟!

الحب الحقيقي شيء آخر غير الهوس الجسدي المادي .


تسللتُ من اللحاف بهدوء حتى لا أوقظ الحبيبة النائمة .

دلفتُ إلى المطبخ . صحون العَشاء لا زالت متراكمة بعضها فوق بعض تستجدي من يغسلها.

لاتظنوا أن حبيبتي مهملة ..

حبيبتي أنظف امرأة رأتها عيني، لكنها كائن إنساني، ليس لها أكثر من يدين

بشر جعل الله لقوته حدًا لا يستطيع أن يتجاوزه حتى ولو كان حريصًا على ذلك .

اشتغلتِ المسكينة أمس بالتوأم طيلة المساء ، وما إن وضعَـتْ البنتين في فراشهما وقرأتْ عليهما – كالعادة -

الإخلاصَ والمعوذتين ، حتى انتابتها أسفلَ البطن تلك الآلامُ التي تعاودها بين الفيبنة والفينة في فترات الحيض .

أعددتُ لها كأسا من الماء الدافئ الممزوج بالكمون . ساعدتُها على الذهاب إلى الفراش

دثرتُها جيدًا طبعتُ قبلة حنان ورحمة على جبينها الدافئ وضعتُ يدًا على رأسها ، وأخرى على بطنها

وقرأت ما تيسر من كتاب الله تعالى ، أغمضتْ أجفانها كأنها طفلة في السابعة ، واستسلمت للنوم .


حبيبتي تحب كثيرًا أن تسمعني وأنا أقرأ القرآن ، تقول إن صوتي بالقراءة أجمل عندها من كبار شيوخ القراء في العالم

أعرف أنها صادقة في ذلك ، ليس لأن صوتي جميل ، أبدًا

ولكن لأنها تستمع إليَّ بأذن مختلفة عن الأذن التي يستمع بها الناس . لاشك أنكم تعرفونها .

إنها أذن المحب العاشق التي تجعل صوت المحبوب أجمل من تغريد البلبل ،  وأطربَ من تنغيم العندليب .

أغلقتُ خلفي باب المطبخ . لقد قررت أن أغسل الصحون ، وأنظف الأرض ، وأرتب الأدوات المبعثرة .


لستُ متعودًا على الغسيل . ولكنها ليست المرة الأولى التي أقوم فيها بذلك !!

فأنا أحب أن أنتهز الفرصة أحيانًا لأمد يد العون إلى حبيبة القلب ، خصوصًا إذا كانت الظروف تدعو إلى ذلك .

ومما يشجعني عليه أنها تعي جيدًا تلك الرسالة التي أود من كل قلبي أن أبعث بها إليها من خلال هذا العمل .

في كل مرة أقوم بذلك أرى في وجهها فرحة طفولية ، ألمح في عينيها بريق تقدير وإعجاب عميقين .


حبيبتي تعرف جيدًا وجهة نظري في الأعمال التي تقوم بها المرأة في المنزل .

اللقمة التي يأكلها الزوج من يد زوجته أهم عندي من كل الملفات التي يجتمع لمناقشتها مجلس الأمن .

عملها ليبدوَ عشُّ الزوجية نظيفًا أنيقًا صالحاً لكي يعيش فيه قلبان جمعتهما المودة والرحمة

هو أخطر في نظري من كل القضايا التي تطنطن بها الفضائيات ويحتد فيها الجدال على أعمدة الجرائد والمجلات .

وأما تعبها طيلة اليوم في العناية بالكتاكيت ، فهذا هو العمل المقدس الذي أقِـر أمام محكمة التاريخ

- وأنا في كامل قواي العقلية - أنه أقدس وظيفة عرفتها البشرية على الإطلاق وأنه الدَّين الذي يطوق عنقي

والذي لا أستطيع أن أوفِـيه إياها مهما فعلت .

افتتحتُ سورة البقرة ، واستعنت بالله ، وبدأتُ العمل .

سمعتُ صوت الماء في الحمام.

الظاهر أنني في غمرة الحماس نسيت نفسي ، فرفعت صوتي بالقراءة قليلًا

يبدو أن إعجابَ حبيبتي بصوتي قد تسرب إلى اللاشعور مما يجعلني أقرأ بزهو وحماس

لكن النتيجة ليست بذلك السوء، فعملي أوشك على النهاية ، ولا بأس من أن تستفيق العصفورة النائمة .

بينما أنا أسرع في إنجاز ما تبقى ، إذا بالباب يٌفتح بحذر

ويطل منه ذلك الوجه الذي كانت رؤيتي له بفضل الله هي السببَ في سعادة دامت عشر سنوات .

وكالعادة .. ابتسمنا ...

لا أدري ما هو ذلك الشيء الذي يقهرنا على الابتسام كلما التقت عيوننا ؟

حاولنا مرارًا أن نُـقـلِـع عن هذه العادة اللذيذة لأنها تسبب لنا الحرج في الشارع

ولكن عبثًا حاولنا ، وذهبتْ جهودنا أدراج الرياح، إنه شيء فوق طاقتنا .

ألقتِ السلام وهي تقترب .

طوقتني من الخلف بذراعيها .

وضعت خدها على ظهري .

وقالت : " تقبل الله منك حبيبي ! "

يا الله ... ما أعذب تلك العبارة ، وما أسمى تلك الكلمات ، إنها تفعل في قلبي فعل السحر .

تلك العبارة لم تأت من فراغ ، ولا هي عادة مبتذلة ، بل هي منهاج حياة كامل .

انتابني إحساس عميق بعظيم نعمة الله تعالى عليَّ  ..

لقد وفقني إلى أن أغرس في حبيبة قلبي تلك المعاني السامية . من أول يوم ضـمَّـنـا فيه عش واحد

كنت أراقب ما تقوم به العروس المتحمسة في مملكتها الجديدة .

أصارحكم أن اسم المملكة لا ينطبق عليها إلا مجازًا ، ومع ذلك فهي تُصر على أن تسميها مملكتها

البيتُ ضيق بعض الشيء ، والفرش أغلبه مستعمل وقديم .

ثم ، ويا للهول ..

بِـتـنـا معًا في أول ليلة على الأرض ، ليس لنا إلا لحاف واحد ، نفترش نصفه ، ونتغطى بالنصف الآخر

ولكنها - والله يشهد - كانت أحلى ليلة عشناها حتى كتابة هذه السطور

لا تظنوا أن هذا الكلام من نسج الخيال ، أو اجترار لقصص الصحابة الكرام ، والله إنه عين الواقع والحقيقة .


لا زلتُ أذكر ، لم تسمح حبيبتي لأحد أن يدخل غرفة النوم ، منعت حتى أمها ، ليس شعورًا بالنقص ... أبدًا ..

هي أقوى من ذلك وأسمى . ولكن حتى لا يكثر القيل والقال من أناس لا تسمح لهم عقولهم الصغيرة أن يستوعبوا :

كيف أن فتاة جميلة مدللة تترك الحياة المخملية في بيت أبويها ، وترفض الخُطاب ذوي الجيوب المنتفخة

وتقبل بالحياة مع شاب فقير ، ليس له من الدنيا إلا الكفاف ؟!


إنه لمن المحزن جدًا أننا أصبحنا عاجزين أن نتصور أن بني آدم ليسوا مجرد بهائم تحتاج إلى العلف

قاصرين أن نفهم أن الدين والخلق والحب والسعادة أهم بكثير من المظاهر المادية الخداعة التي تخفي وراءها

الكآبة والشقاء في كثير من الأحيان .


منذ اللحظات الأولى حرصتُ على أن أبدي لها امتناني لما تقوم به ، أن أظهر لها إعجابي بما تفعله

أن أريها انتباهي للمجهود الذي تبذله ، كل ذلك بصدق وإخلاص ، لا مجاملة كاذبة باردة .

كنتُ وما زلت أرفض من أعماق كياني أن أعامـل زوجتي في بيتها معاملة الخادمة هي قبل كل شيء حبيبتي

وهذا الذي تفعله هو من أجلي، من أجلي أنا وأكثر شيء يؤلم قلب الإنسان هو أن يرى نفسه يبذل الغالي والنفيس

في سبيل إنسان آخر .. ثم ويا للأسف ، لا يجد منه التفاتًا وإحساسًا أو حتى كلمة امتنان وشكر ، شعور قاتل فعلاً .


كنت أحيانا أدخل عليها المطبخ ، أو أجدها منغمسة في التنظيف ، فأحاول أن أضمها وأشمها .

كانت المسكينة تقفز مذعورة ، كأنها غزال ينفر من صياده ، تجري من ههنا وههنا

لا تريد من حبيبها أن يجد منها رائحة العرق أو البصل ...ومع مرور الوقت ذهب الذعر والنفور .. لقد أيقنتْ حبيبتي

أن رائحة عرقها وبصلها هو أحب إلى نفس حبيبها من كل العطور المسكوبة على أجساد نساء الدنيا .

كانت أول كلمة أبدي بها إعجابي وشكري لما تقوم به : " تقبل الله منك حبيبتي ... وجعل ذلك في ميزان حسناتك " .

هذه الكلمة جعلَـتْـهـا تعي جيدًا أن حبيبها لا يراها خادمة ..

بل هي في عينه قبل كل شيء إنسان راقٍ منهمك في عملٍ هو في حقيقته أشرف الأعمال

نعم ، هو في ظاهره طبيخ وكنس وغسيل ، لكنه في حقيقته تقرب إلى الله تعالى ، وعبادة له عز وجل .

لقد سمعتْ من حبيبها أن النبي صلى الله عليه وسلم يعتبر اهتمام المرأة بزوجها عبادة تنال بها المرأة ثواب الملاحم

التي يخوضها الرجل خارج البيت سعيًا وراء لقمة العيش ، وعملاً على إصلاح المجتمع ، واجتهادًا في نشر الخير

حتى إنها تنال بحسن تزينها وتغنجها لزوجها ثواب المجاهد في سبيل الله .

فهمتْ حبيبتي الدرس جيدًا ، إنها تلميذة نجيبة ، ومعملة بارعة أيضًا

استطاعت أن تعلم زوجها - وهو من طلبة العلوم الدينية - كثيرًا من الأمور التي كان يجهلها

ومما ساعدها على أن تتقبل التعلم من حبيبها أنها رأته يتواضع للتعلم منها ، ولا يشمخ بأنفه بتكبر كاذب

أخبروني بالله عليكم : هل هناك أفضل من أن يكون الإنسان معلمًا ومتعلمًا ؟


لا زلتُ أذكر موقفًا لن أنساه ما حييت ..

زارني في بيتي أحد الأصدقاء ، فجاءت الحبيبة بما يلزم لإكرام الضيف .

أخذتُ منها الأغراض من وراء الباب، وقلت لها : " جزاك الله خيرًا " .

دخلتُ ، فإذا بصاحبي يحملق فيَّ باندهاش شديد !! ... " خيرًا يا أبا عبد الله! ماذا هناك ؟ " .

رد علي سائلًا : " هل تقول لزوجتك : جزاك الله خيرًا ؟! " .

صعقني سؤاله !!!

فلم أستغرب عندما جاءت زوجته يومًا من الأيام باكية تطلب الطلاق .

ولولا أن الله أعان على إصلاح ذات البين لوقع المكروه .


وضعتُ الصحن ، نفضت يدي من الماء ..

أدرت رأسي ، فلمحت في عينيها بريقًا يتألق ، مزيجًا من الامتنان والفخر والحب .

قلت لها : " وإياك فجزى الله خيرًا حبيبتي " .
 

---

المصدر : لا أعلم من الكاتب - لكن راقتني وأعجبتني جداً

للطلب المستمر من إخواننا وأخواتنا

والباحثين عن خطب ودروس الشيخ خالد الراشد

والتى لطالما استمتعنا بها وبإلقاء شيخنا الذي يؤثر في قلوبنا جميعاً


يسعدنا أن نقدم لكم


جميع خطب ودروس الشيخ الأسيف


الشيخ \ خالد بن عبد الله الراشد


- فك الله أسره وفرّج عنه -

الخطب والدروس	تحميل بصيغة Mp3
أحوال العابدات	5.6 MB
أحوال الغارقات	5.5 MB
أحوال الغارقين	6.1 MB
إخترنا لكم	6.8 MB
استجيبو لربكم	4.8 MB
استجيبوا لله وللرسول	5.3 MB
اعملي وإبشري	5.6 MB
إقتربت الساعة	4.6 MB
الإستغفار سيد الأذكار	5.8 MB
الإسراء والبدعة ورجب	3.6 MB
مكارم الأخلاق	3.5 MB
إنها النار	5.5 MB
أمة في إنسان	9.4 MB
آهات وبشائر من النيجر	8.0 MB
أبلغ العظات	5.9 MB
رحلة النيجر	7.3 MB
أمن يجيب المضطر	4.9 MB
فكونوا مع الصادقين	6.9 MB
البكاؤون	4.9 MB
فداك أبي وأمي يارسول الله	2.8 MB
البداية والنهاية	6.7 MB
وكفيناك المستهزين	3.3 MB
ما الذي يبكيك	5.2 MB
يا أمة محمد	8.0 MB
أمة المليار	6.8 MB
مشهد عظيم	4.6 MB
قل لي من تصاحب	5.0 MB
رأيت النبي يبكي	4.5 MB
طريق الهاوية	2.7 MB
الغرباء	4.3 MB
يوم الفرار	6.7 MB
البنيان المرصوص	6.5 MB
الجنة تنادي	6.8 MB
أمي	6.7 MB
رسالة إلى محب الغناء	4.1 MB
قبل الندم	5.5 MB
دمعة على ولدي	1.7 MB
رجل من الجنة	1.5 MB
اضحك مع الشيخ خالد الراشد	1.1 MB
فساد البيوت	1.3 MB
شيطان نت	6.0 MB
بل الرفيق الأعلى	5.5 MB
الذي يراك حين تقوم	6.4 MB
حقيقة الدنيا	4.7 MB
لما تقولون مالا تفعلون	6.2 MB
يحبهم ويحبونه	6.1 MB
حتى لا تغرق السفينة	3.1 MB
قصة موسى وفرعون	5.5 MB
الزلزال	4.5 MB
وأنه هو أضحك وأبكى	2.4 MB
وقفة محاسبة	3.9 MB
الصلاة تشتكي	4.4 MB
هذا ما رأيت	6.1 MB
الصلاة تشتكي	3.7 MB
رحلة الأحزان	10.8 MB
أمن وأمان – خالد الراشد	3.4 MB
رجال صدقوا ماعاهدوا الله عليه	5.7 MB
يانفسي توبي	2.3 MB
ولا تهنوا ولا تحزنوا	7.0 MB
مكائد الشيطان	8.2 MB
مقاتلات من جيش النبوة	5.4 MB
مفرق الجماعات	4.5 MB
لمن كان له قلب	5.0 MB
لقاء خاص مع شبكة النصح الاسلامية	4.3 MB
صفحات من حياة شيخ الإسلام	14.4 MB
لقاء خاص للصوت الإسلامي	9.2 MB
قوافل العائدين	8.0 MB
قوافل العائدات	8.0 MB
ففروا إلى الله	5.8 MB
غربة صائم	5.4 MB
طريق الهداية	5.4 MB
رفقاً بالقوارير	5.3 MB
حوادث على الطريق	8.0 MB
من حال إلي حال	7.4 MB
اين أنتن من هولاء	7.0 MB
الفتن والمعاصي	4.3 MB
اين دارك غداً	5.4 MB
إلى متى الغفلة	5.3 MB
السلاح المعطل	5.5 MB
إنهم فتية آمنوا بربهم	6.4 MB
وما قدروا الله حق قدره	7.5 MB
الملتقى الجنة	6.6 MB
لا تضيعي العمر	6.1 MB
سلاح المؤمنة	5.6 MB
أحوال العابدين	6.1 MB
بصراحة مع الشباب	5.9 MB
17.mp3	4.2 MB
الملتقى الجنة	13.4 MB
يوصيكم الله في أولادكم	5.7 MB
الملتقى الجنة	6.4 MB
قوافل التائبين	4.9 MB
الثبات في زمن المتغيرات	5.5 MB
قرة عين المؤمن الصلاة	5.9 MB
لبيك اللهم لبيك	3.4 MB
وقفة في سورة النور	5.7 MB
مع نهاية عام	4.9 MB
طوبى للغرباء	3.8 MB
المسيح الدجال	4.3 MB
عمر بن عبدالعزيز	4.4 MB
أعملي وأبشري	5.8 MB
إلى الله المشتكى	6.6 MB
الصبر	2.4 MB
قاتل ومقتول	6.9 MB
أحوال العابدين	6.0 MB
أهوال القيامة	5.4 MB
لا تخلعي الحياء	4.6 MB
المؤمنة في مواقف الحشر	7.2 MB
اليهود الخونة	4.4 MB
الملتقى الجنة	5.9 MB
فجعت قلبي و أدميته	8.0 MB
البنيان المرصوص	6.7 MB
وأمر أهلك بالصلاة	4.4 MB
أول الغزوات والسرايا	7.5 MB
خطة للزواج	487.4 KB
اصحاب الهمم العالية	5.8 MB
من سير الصالحات	4.6 MB
رفيق الدرب	8.1 MB
سؤال وجواب	4.6 MB
معركة بدر	4.5 MB
20.mp3	3.6 MB
الجود والشح	6.6 MB
نعم الله علينا	4.3 MB
الفتن والمعاصي	4.3 MB
الآستغفار سيد الأذكار	5.8 MB
يوم ضيعنا الأمانة	3.5 MB
طول الأمل ضيع فلسطين	4.5 MB
الأمتحان الأعظم	4.6 MB
أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر	5.3 MB
فوائد الأذكار	6.3 MB
الفراسة	5.6 MB
المهدي المنتظر	3.3 MB
أوقاتنا والضياع	4.1 MB
القرآن وصناعة الأبطال	4.3 MB
الحكمة	6.0 MB
أحوال الغارقات	6.9 MB
المهدي المنتظر	3.3 MB
يأجوج ومأجوج	4.0 MB
كيف تستحي من الله	4.5 MB
عالم يعظ أمة	5.3 MB
الغفلة	5.5 MB
قصة بطل	5.8 MB
إلى متى الغفلة	5.1 MB
نعمة النوم	3.0 MB
ماتت ومات الحياء	4.8 MB
طريق الهداية	5.4 MB
أحوال الناس في استغلال الأوقات	5.5 MB
حادثة الاسراء والمعراج	3.7 MB
نشرة الأخبار من المسلم المحتار	4.2 MB
وصايا جبريل عليه السلام	3.9 MB
نجاة اهل الصدق	4.5 MB
ومعتصماه	3.7 MB
أستجيبوا لربكم	5.1 MB
إمتحان في القبر	4.4 MB
المؤمن بين الإخلاص والرياء	3.2 MB
وقفة مع يتيم	2.8 MB
آفة الحسد	3.4 MB
أخترنا لكم	9.3 MB
مفاتيح البركة	3.2 MB
رسائل وعبر في فتح مكة	3.8 MB
بل الرفيق الأعلي	5.5 MB
أحوال العابدات	5.6 MB
أحوال الغارقين	6.7 MB
المسيح الدجال	4.3 MB
أمر عجيب	5.4 MB
اقتربت الساعة	4.8 MB
البداية والنهاية	16.3 MB
الرحيل	4.8 MB
الطاغوت الأكبر	4.5 MB
صفحات من حياة شيخ الإسلام	14.4 MB
أمة لا تعظم الله	2.0 MB
خيبر خيبر يا يهود	12.9 MB
القلوب القاسية	11.5 MB
يحبهم ويحبونه	899.3 KB
انتصف رمضان يا دمعة المتهجد	5.3 MB
أنين المذنبين	6.8 MB
أين أنتن من هؤلاء	5.8 MB
بشرى فى الحصار والتاريخ والخندق	3.7 MB
بل الرفيق الأعلى	4.5 MB
توبة صادقة	8.5 MB
حادثة الفيل	3.4 MB
حتى لا يلقى الطفل عند القمامة	4.0 MB
حق الزوج	5.8 MB
رجال الفلوجة	4.4 MB
رسالة الى محبي الأغاني	3.7 MB
رغبات البنات	3.6 MB
رفيق الدرب	13.2 MB
زلزال فى موج الموت	4.3 MB
ذنوبنا تفجرنا	4.3 MB
عجباً للمؤمن	24.7 MB
عذراً رمضان	30.1 MB
سلاح المؤمنة	6.0 MB
صرخه عبر الانترنت	1.0 MB
صفحات من حياتي	7.8 MB
طول الأمل ضيع فلسطين	4.5 MB
فاتخذوه عدواً	4.4 MB
فاعتبروا يا أولي الألباب	4.3 MB
قبل الوقوف	4.8 MB
قصة بطل	5.8 MB
قعيد أحيا الأمة	4.4 MB
قوافل العائدات	6.6 MB
قوافل العائدين	6.0 MB
كرة القدم ورمضان	3.8 MB
كيف استحي من الله	4.5 MB
لاتجلبي العار	5.8 MB
لاتضيعي العمر	6.0 MB
لبيك اللهم لبيك	3.4 MB
لم يتجاوزعددهم العشرين	4.2 MB
لمن كان له قلب	6.4 MB
ماتت و مات معها	4.3 MB
مشهد عظيم	4.2 MB
مع الشباب	5.3 MB
مفرق الجماعات	4.0 MB
من حال إلى حال	6.1 MB
من حياة عمر بن عبد العزيز	4.3 MB
نجاة أهل الصدق	4.4 MB
نشرة الأخبار	4.1 MB
نعم الله علينا	4.3 MB
نعم هذا البطل	4.5 MB
نعمة النوم و آدابه	3.0 MB
هذا ما رأيت فى رحلة الأحزان	5.5 MB
همم كالجبال	5.8 MB
وا معتصماه	4.2 MB
وصايا جبريل عليه السلام	3.9 MB
وقت وأخ وخمر وأخت	4.0 MB
وقفة مع يتيم	5.1 MB
وقفة	2.6 MB
ولا تهنوا ولا تحزنوا	5.7 MB
وما قدروا الله حق قدره	7.3 MB
يا تارك الصلاة	4.1 MB
يأجوج ومأجوج	4.0 MB
يوم ضيعنا الامانة	3.4 MB
محاسبة النفس	5.3 MB
وقفة	5.7 MB
همم تناطح السحاب	4.3 MB
وبشر الصابرين	4.3 MB
المنافقون	4.5 MB
الميزان	7.4 MB
العميل	3.0 MB
صفحات من حياتي	8.0 MB
إني أعظكم بواحدة	6.2 MB
الجوال	4.7 MB
صرخة عبر تقنية	5.7 MB
بدموعنا نناديكم	9.1 MB
تدنيس القرآن	10.2 MB
حادثة الفيل	5.4 MB
الفتنة	1.2 MB
وتفتحت أبواب الجنان	6.3 MB
الغرباء	4.3 MB
الصاخة	5.8 MB
زوجوا الشباب	4.1 MB
أحوال الغارقات	31.8 MB
أحوال الغارقين	31.4 MB
أبي الإسلام	27.6 MB
أبلغ العظات	28.1 MB
أحوال العابدين	27.6 MB
أين دارك غداً	22.7 MB
الثبات	27.5 MB
الأمانة	23.6 MB
الذي يراك حين تقوم	29.8 MB
البداية والنهاية	34.9 MB
عالم يعظ أمة	20.0 MB
الملتقى الجنة	27.4 MB
الحكمة	23.1 MB
الغرباء	21.0 MB
آهات وبشائر من النيجر	33.2 MB
الصاخة	26.4 MB
الصلاة تشتكي	22.6 MB
اين انتن من هؤلاء	28.0 MB
بل الرفيق الأعلى	31.2 MB
بدموعنا نناديكم	46.8 MB
ابن الوليد	24.0 MB
استجيبوا لله وللرسول	23.2 MB
فاعتبروا يا أولى الأبصار	21.6 MB
فضل العلم والعلماء	15.3 MB
غربة صائم	17.7 MB
حوادث على الطريق	32.9 MB
كونوا مع الصادقين	30.7 MB
لبيك اللهم لبيك	24.8 MB
لكم الله	27.1 MB
لا تجلبي العار	23.0 MB
لمن كان له قلب	37.5 MB
ما الذي يبكيك	24.0 MB
مشهد عظيم	28.3 MB
من حال إلى حال	31.1 MB
قل لي من تصاحب	22.1 MB
رسالة إلى محبي الأغاني	20.0 MB
مفرق الجماعات	18.5 MB
متفائلون	30.6 MB
نجاة أهل الصدق	29.1 MB
ياأمة محمد	41.3 MB
أمي	29.8 MB
قبل الندم	24.7 MB
قوافل العائدين	36.8 MB
صفحات من حياتي	32.5 MB
توبة صادقة	35.5 MB
وقفة	24.2 MB
ولا تهنوا ولا تحزنوا	28.8 MB
وانتصف الشهر	29.7 MB
يارفيق الدرب	43.6 MB
يوم الفرار	28.0 MB
يحبهم ويحبونه	23.4 MB
زوجوا الشباب	22.0 MB

لا تنسونا من دعائكم الصالح لنا

إخواننا وأخواتنا وأحبتنا الكرام


يسعدنا أن نقدم لكم هذه السلسلة المميزة جداً


من أجل ونحو فهم صحيح للسلفية والمنهج السلفي


سلسلة مفهوم السلفية 


لفضيلة لشيخ العلاَّمة المٌحدِّث / محمد ناصر الدين الألباني


- رحمه الله تعالى - 

الخطب والدروس	تحميل بصيغة Mp3
أصول الدعوة السلفية ج1
أصول الدعوة السلفية ج2
ما هي الدعوة السلفية ؟
فهم أقوال السلف
السلفية والمذاهب
شبه حول السلفية

لا تنسونا من دعائكم الصالح لنا

تصادف هذه الأيام مرور عام على الإنتقال وبدء العمل في مدونة المنهاج الدعوية 

ولا يفوتنا أن نشكر جميع إخواننا وأخواتنا وزوارنا ومتابعينا أحبائنا الكرام

على تواجدهم ومتابعتهم للموقع ..

كما نتقدم بالشكر الجزيل إلى كل اللذين قدموا اقتراحاتهم القيمة من أجل إثراء مواضيع المدونة .

وكذلك إلى كل اللذين بثوا الروح والحيوية في الموقع من خلال تعليقاتهم وردودهم

التي كنا نقرأها باهتمام بالغ ..

كما نحمد الله تعالى على الصبر والمتابعة من أجل استمرار المدونة .

وختاماً نرجو منكم ألا تبخلوا علينا باقتراحاتكم وملاحظاتكم التي نولي لها اهتماماً كبيراً .

بارك الله فيكم وجزاكم عنّا خيراً وجمعنا بكم على خير ...

حث الرب ـ عباده على الرجاء وحسن الظن به وعدم اليأس من رحمته

فقال : { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ }

فالتوبة التوبة ـ رعاكِ الله ـ وأجيبي نداء ربك : 

يا ابن آدم .. إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك ما كان منك ولا أبالي !

يا ابن آدم .. لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك .

يا ابن آدم .. لو لقيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً أتيتك بقرابها مغفرة .

فهل تجيب النداء ، لتحوز على رضا الله ؟ " إن الله يبسط يده بالليل ويبسط يده بالنهار "

ويحسن هنا التنبيه إلى الفرق بين حسن الظن والغرور !!

يقول ابن القيم ـ في الجواب الكافي -  :

" فمن كان رجاؤه هادياً له إلى الطاعة وزاجراً له عن المعصية فهو رجاء صحيح

ومن كانت بطالته رجاء ، ورجاؤه بطالة وتفريطاً فهو المغرور ..

ولو أن رجلاً كانت له أرض يؤمل أن يعود عليه من مغلها ما ينفعه ، فأهملها ولم يبذرها ولم يحرثها

وحسن ظنه بأنه يأتي من مغلها ما يأتي من حرث وبذور وسقي وتعاهد الأرض لعدّه الناس من أسفه السفهاء

وأمثال ذلك . فكذلك من حسن ظنه ، وقوي رجاؤه في الفوز بالدرجات العلا والنعيم المقيم

من غير تقرب إلى الله تعالى بامتثال أوامره ، واجتناب نواهيه وبالله التوفيق " ا.هـ



الموضوع لأختنا : رنو